Memantapkan pendidikan Islam melalui J-QAF
MUNGKIN anda pernah menyaksikan sekumpulan murid sekolah rendah
menghadiri majlis khatam al-Quran beramai-ramai walaupun usia mereka
tidak melebihi 12 tahun.
Atau melihat murid sekolah yang sedang mengerjakan solat sunat dhuha
atau solat sunat hajat. Mereka juga mahir membaca doa selepas solat atau
menghuraikan hukum sesuatu perbuatan menurut syariat agama. Semua ini
adalah sebahagian hasil kejayaan program J-Qaf yang dilaksanakan di
sekolah rendah sejak 2005.
Pendidikan negara untuk melahirkan modal insan yang bertakwa dan
bersahsiah tinggi meningkat satu tahap lagi apabila program rintis J-Qaf
bagi sekolah menengah akan dilaksanakan pada 2012. Selepas itu
pelaksanaan sepenuhnya seluruh sekolah menengah akan dilaksanakan pada
2013. Ini dilihat sebagai usaha memantapkan lagi kandungan kurikulum
mata pelajaran Pendidikan Agama Islam bagi murid sekolah. Perkara ini
diumumkan oleh Timbalan Perdana Menteri, Tan Sri Muhyiddin Yassin dalam
ucapan penggulungan di Perhimpunan Agung UMNO ke-62 baru-baru ini.
Pelaksanaan J-Qaf di peringkat sekolah rendah dimulakan pada 2005.
Selepas pelaksanaannya selama 6 tahun didapati ia sangat berkesan dan
memberi impak besar kepada sahsiah dan tingkah laku murid.
Berdasarkan kajian didapati melebihi 94 peratus murid dapat menguasai
empat kemahiran asas iaitu tulisan jawi, membaca al-Quran, asas
berkomunikasi dalam bahasa Arab dan memahami keperluan fardu ain. Dengan
kejayaan itu sudah sampai masanya Kementerian Pelajaran meluaskan
program J-Qaf itu ke peringkat menengah supaya dapat dimanfaatkan lebih
ramai murid.
Konsep program J-Qaf adalah suatu usaha memperkukuhkan pendidikan
Islam melalui penekanan khusus dan berfokus kepada pengajaran tulisan
jawi, al-Quran, bahasa Arab dan fardu ain. Pelaksanaan program ini
menggunakan kurikulum melalui model dan modul pengajaran tersendiri.
Banyak komponen baru dimasukkan tidak dapat dipraktikkan dalam mata
pelajaran Pengetahuan Agama Islam kerana kesuntukan masa jadual
pengajaran. Bagi memantapkan pelaksanaan program ini tenaga guru khusus
digunakan yang akan memberi tumpuan kepada aspek pemulihan, bimbingan,
kemahiran, pengukuhan, pengayaan dan penghayatan murid.
Program ini dilaksanakan melalui tambahan peruntukan jadual waktu
sedia ada. Di samping itu objektif program ini adalah memperkukuhkan
komponen tertentu dalam mata pelajaran Pendidikan Agama Islam seperti
bidang tilawah al-Quran, penghayatan akidah, amalan ibadah, pengetahuan
sirah nabawi, pengukuhan akhlak dan penguasaan tulisan jawi dengan lebih
berkesan. Matlamat program ini dijangkakan murid bukan sahaja mempunyai
pengetahuan dalam bidang dinyatakan tetapi dapat menghayati dan
mengamalkannya dalam kehidupan seharian.
Timbulnya idea melaksanakan program J-Qaf adalah kerana kebimbangan
ibu bapa terhadap kemerosotan penguasaan tulisan jawi anak-anak mereka
akibat penekanan yang meluas tulisan rumi dalam sistem pendidikan. Pada
hakikatnya peruntukan masa pengajaran tulisan jawi dalam mata pelajaran
Bahasa Malaysia amat terhad.
Sementara itu, guru-guru agama tidak mempunyai masa mencukupi
mengajar komponen itu dalam mata pelajaran Pendidikan Agama Islam.
Akibatnya ramai murid tidak dapat menguasai malah asas tulisan jawi.
Kegagalan murid menguasai tulisan jawi dibimbangi memberi kesan kepada
penguasaan dalam bidang al-Quran.
Program J-Qaf turut memberi penekanan kepada aspek pengetahuan asas
bahasa Arab dan komponen fardu ain. Dengan mempunyai pengetahuan bahasa
Arab yang mudah membolehkan murid berkomunikasi dalam bahasa tersebut
dan ini merupakan suatu kelebihan yang diperolehi melalui program ini.
Di samping itu pengetahuan fardu ain yang mengandungi peraturan dan
hukum-hakam agama akan dapat dimanfaatkan oleh murid dalam amalan dan
perlakuan seharian.
Jika ditinjau secara mendalam memang terdapat perbezaan kaedah
pengajaran di antara mata pelajaran Pendidikan Agama Islam dengan J-Qaf.
Pengajaran Pendidikan Agama Islam kelihatan memberi penekanan kepada
kaedah teori dan berbentuk akademik menyebabkan murid kurang menghayati
dan mengamalkan perkara yang diajar melalui perbuatan. Lebih
membimbangkan apa yang mereka pelajari di sekolah tidak dapat diamal dan
mudah lupa terutama selepas meninggalkan sekolah.
Akibatnya banyak pihak mengaitkan ketidakberkesanan kaedah pengajaran
dan pembelajaran Pendidikan Agama Islam dengan berleluasanya gejala
sosial dalam masyarakat kita terutama di kalangan golongan remaja. Isu
mat rempit, pergaulan bebas, pembuangan bayi, penyalahgunaan dadah dan
sebagainya dikatakan boleh dikurangkan jika mereka menghayati dan
mengamalkan pendidikan agama di sekolah.
Oleh itu satu kaedah lain perlu dicari yang lebih menekankan kepada
aktiviti amali dan latih tubi supaya pengajaran yang diberikan memberi
kesan lebih mantap dan mendalam. Di sinilah munculnya idea program J-Qaf
yang lebih berfokus dan dianggap sebagai kaedah saling lengkap
melengkapi terhadap pendidikan agama di sekolah.
Apabila program J-Qaf mula diperkenalkan guru-guru agama yang sedia
ada terus digunakan. Namun demikian mereka dikehendaki menghadiri
kursus-kursus hujung minggu yang bertujuan memantapkan kaedah dan modul
pengajaran melalui bantuan dan kerjasama Bahagian Pendidikan Guru.
Alat-alat pengajaran dan pembelajaran terkini diperkenalkan bagi
membantu melancarkan pengajaran guru.
Walaupun program ini dilaksanakan selama enam tahun di sekolah rendah
tetapi kajian dan penilaian perlu dilakukan dari semasa ke semasa bagi
meningkatkan lagi keupayaan pengajaran program itu. Cadangan untuk
melanjutkan program J-Qaf ke peringkat sekolah menengah sangat
dialu-alukan. Melalui program ini diharapkan lebih ramai murid dapat
dilahirkan bagi memenuhi keperluan modal insan berakhlak dan bersahsiah
tinggi.
